Je profite de 12 arbres
On dit que le bâtiment tient 1,000 ans si j'utilise le hinoki d'ans de 1,000 années. Le bâtiment il y a plus de mille ans est quitté dans le Temple Horyu-ji et les charpentiers de l'ère d'Asuka transmettent l'esprit qui a travaillé sur un arbre et un bâtiment au courant nous. ... ne pas être capable de faire le fort bâtiment quand je ne peux pas voir par la force et l'habitude de l'arbre. Pour l'apprentissage par la vigne qui a été introduite dans le chef successif, je sais l'esprit de l'arbre qu'un bâtiment moderne a oublié et la sagesse de l'artisan entrant en contact avec un arbre et une peau semble continuer à grandir.
Il y a le mot "pour lequel j'achète une montagne sans acheter un arbre". Il enseigne pour faire une tour avec l'arbre qui a grandi dans la même montagne et faire le temple. Je n'utilise pas un arbre de Kiso et les arbres de Nara ou de Shikoku ensemble. Même combien de même type d'arbres est parce que la propriété est d'être délicatement différente et une différence du caractère fait une distorsion désagréable venir au bâtiment en très peu de temps si l'environnement change. Quand la vie qui est exposée pour serpenter et pleuvoir dans une montagne profonde pas regardant l'arbre comme un de simplement matériel de construction et respirée ne vérifie pas une matière comme l'arbre qu'il y a, il est que je ne le quitte pas au charpentier véritable et au chef. On le dit, "savez que le sol sait l'arbre" dans un.
Là est temps couper un arbre. Vous semblez couper le bambou avec un arbre en août dans "l'arbre 6 bambou 8" et la raison, le juin du vieux calendrier. C'est l'août actuel dans la carrière de soleil en juin et l'arbre devrait couper cette fois à ce temps où se préparer au fait d'hiberner. C'est le temps que je peux absorber la nourriture assez et choisir la dispute et commencer à apparaître. C'est l'octobre actuel en août et semble le couper un jour de l'obscurité. On dit qu'un insecte entre quand je l'ai coupé à la nuit de la nuit éclairée par la lune.
L'arbre de laisser-passer de montagne est fort et l'arbre d'à la moitié en haut une montagne est bonne modérément. L'arbre de vallée est doux. Comme puisque l'arbre qui a grandi dans le côté nord de la direction pour de la montagne est doux, au matériel d'appareils, quant au bon arbre qui, à propos, a été abordé du soleil du côté sud, le matériel est très ferme ; colonne nitonaru.
Les arbres pour voir ont de la même façon une habitude fine à chacun. Les charpentiers appellent cette habitude "le cœur de l'arbre". C'est dans les principes fondamentaux pour faire le bâtiment érodant l'épreuve des centaines d'ans seulement après avoir profité une habitude et la propriété de l'arbre sans tuer un arbre et l'assembler. "L'arbre de Classe de bâtiments de temple l'appelle le groupe d'habitude de l'arbre". Quant à l'arbre qui a grandi dans l'endroit où le vent souffle toujours de la même direction à, il y a le pouvoir de travailler pour être contre le vent. Si je profite de l'habitude et la traverse bien, donc met la bonne torsion et la torsion gauche ensemble, un groupe est mis ensemble avec elle et le matériel reçoit une prise sur eux-mêmes. La tour est tournée à droite pendant la longue période si je fais la bonne torsion et la bonne torsion.
*Cette phrase l'a extrait "d'un commentaire d'étalage de Musée des outils de charpentier Takenaka".
Matériel de référence
"Charpentier d'artisan se spécialisant en construction des lieux de pèlerinage et des temples trois générations d'Ikaruga" Tsunekazu Nishioka, Shigeru Aoyama
"Apprenez d'un arbre" ; Tsunekazu Nishioka
"Histoire de l'outil de charpentier" Teijiro Matsumura