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L'esprit pour aimer 11 cortex

 Par la narration de sosammeison (susanoonomikoto) des Chroniques du Japon, quant au hinoki, quant au cèdre et à l'arbre de camphre, Maki dit le cercueil à un navire nitosorezoreno l'utilisation dans le palais. Cela concorde pour le réel comment utiliser depuis les temps immémoriaux par l'enquête d'archéologie bien. Nos ancêtres savent tout d'un arbre et sont juste surpris de l'exactitude des yeux de choisir.

 La raison utilisée pour le bâtiment est facile à tomber au-dessous d'un hinoki en particulier, et c'est l'arbre quel sciage ancien est facile à traiter beaucoup et il peut être aussi connu comme le corps qui aime de beaux cortex et a aimé le parfum. Je sais ce que le plus magnifique matériel de structure de bâtiment est dans un arbre et utilise l'arbre qu'il est facile de déterrer pour un navire et l'utilisation qui est la bonne position de la bonne personne pour utiliser le très fort arbre pour un cercueil dit à l'eau de la chose de race que les Japonais ont la culture de l'arbre riche qui est arrivé près d'un arbre très pendant longtemps.

 Notre ancêtre avait beaucoup de tradition de mythe concernant l'arbre de nouveau des temps immémoriaux et l'arbre était un objet de la foi. Il y avait "le pouvoir spirituel birthing et nourrissant toutes les choses Dieu" (ubusunagami) dans le monde et a cru que j'ai donné les arbres de Fleuve de montagne et plante une âme. Il y a le cercle de trois et quatre à la lame de la hache en coupant un arbre dans une montagne. Avec Miki = saké sacré, quatre express yoki = terre, eau, feu et vent et, dans cela, trois moyens beaucoup de sortes de délicatesses, grains de base. On dit que je l'ai coupé après que j'appuie la hache contre un arbre et l'adore. Comme l'alcool et les grains de base n'ont pas été offerts dans la montagne, la sculpture l'a supposé un remplaçant à la lame de la hache.

 En plus, la plupart de temple de bouddhiste et de temples de bouddhiste de lieu de pèlerinage de Shintoïsme a inclus un arbre sacré et ils ont mis fin "à une guirlande de paille de Shintoïsme" sur un grand arbre de cèdre et de kusu que c'était étouffant de la mousse et l'a adoré. On dit que les Japonais ont vécu parmi l'âme, les échos (l'écho) de l'arbre.

 Les conifères tels qu'un hinoki ou le cèdre ont la fraîcheur qui était dans le climat japonais. Et j'ai appelé le cortex que le temps a passé de la même façon quand nous avons aimé la peau de bois non disparue qui était pleine des parfums et était sombre avec "la rouille" et l'a aimée. En outre, un sentiment du beau sera rendu le charme du cortex encore plus par la clarté du ciseau. La manipulation intelligente de l'arbre simple particulier au Japon différent de manipuler de l'Ouest appliquant la surface apparaît pour la fin. Quant au sentiment de simplicité de l'arbre, un parent s'accorde avec la peau humaine pour le pouvoir mystérieux.

*Cette phrase l'a extrait "d'un commentaire d'étalage de Musée des outils de charpentier Takenaka".

Matériel de référence

  • "Culture de l'arbre" Jiro Obara
  • "En construisant vivant dans le climat" Shigeru Wakayama
  • "Artisan de l'arbre" Juichiro Narita
  • "Charpentier d'artisan se spécialisant en construction des lieux de pèlerinage et des temples trois générations d'Ikaruga" Tsunekazu Nishioka, Shigeru Aoyama
  • "Apprenez d'un arbre" ; Tsunekazu Nishioka
  • "Histoire de l'outil de charpentier" Teijiro Matsumura